martes, 15 de abril de 2008

Referencias

www.basurama.org

Basurama es un colectivo dedicado a la investigación y a la gestión cultural desde 2001 que ha centrado su área de estudio y actuación en los procesos productivos, la generación de desechos que éstos implican y las posibilidades creativas que suscita esta coyuntura contemporánea. Nacido en la Escuela de Arquitectura de Madrid ha ido evolucionando y adoptando nuevas formas desde sus orígenes. Pretende estudiar fenómenos inherentes a la producción masiva de basura real y virtual en la sociedad de consumo aportando nuevas visiones que actúen como generadores de pensamiento y actitud. Detecta resquicios dentro de estos procesos de generación y consumo que no sólo plantean interrogantes sobre nuestra forma de explotar los recursos, sino también sobre nuestra forma de pensar, de trabajar, de percibir la realidad.

Basurama se ha propuesto encontrar los residuos allí donde no sería tan obvio hallarlos y estudiar la basura en todos sus formatos. Se convertido en un evento pluridisciplinar en el que se desarrollan simultáneamente actividades dispares pero con un enfoque común.Tienen cabida todo tipo de talleres, ponencias, conciertos, proyecciones, concursos y edición de publicaciones. También se pretende establecer una plataforma para que entren en contacto y trabajen juntos personajes del entramado social que ocupan lugares muy diferentes y sin embargo no están muy alejados. Se han realizado actividades en Bruselas, San Sebastián, Sao paulo, Linz, Caracas, Palma de Mallorca, Valdemoro y tiene su base en Madrid.



www.toledocreatoledo.blogspot.com


“TOLEDO CREA TOLEDO” plantea un doble concepto como contexto motor de un proyecto expositivo en el Espacio Contemporáneo Archivo de Toledo:

ACCIÓN como proceso básico de creación artística, que estableciendo un escenario espacio-temporal acotado, permite reflexionar de forma activa, compartida, abierta e inmediata a través de productos generados a partir de enunciados-directrices esenciales, ambiguos, abstractos o multidisciplinares. La ACCIÓN permite la extensión de actividad creadora a un colectivo, en este caso la gente de Toledo: habitantes permanentes oficiales y no oficiales, habitantes temporales y turistas de paso (colectivos responsables en cualquier caso de la construcción de la ciudad).

ARQUITECTURA como ámbito artístico básico para la estructuración y construcción de la ciudad. Ámbito que hace referencia por una parte a la propia creación de espacio urbano pero por otra al desarrollo de estructuras informativas y procedimentales que permitan el conocimiento de los propias bases, procesos y mecanismos formativos de la ciudad por parte de sus usuarios como premisa para una implicación de los mismos como agentes activos críticos y constructivos de Toledo.

Con los conceptos de ACCIÓN-ARQUITECTURA planteamos en realidad un proyecto de exposición como taller-laboratorio donde a partir de un calendario de actividades se produzca un diálogo creativo entre el colectivo organizador de la propia exposición (PKMN, que actuaría como comisario-director-registrador-compilador-montador de la obra producida) y Toledo (a través de los participantes de dicha exposición-taller). De este modo la exposición se entiende como un objeto dinámico y creciente fruto de un acto compartido con la ciudad en la ciudad. Dentro de los objetivos del proyecto de exposición, se harían visibles realidades como el rol que desempeña la Arquitectura como Arte del espacio urbano, o como la necesidad de emergencia de una capacidad cognitiva, crítica y creativa del ciudadano que contribuya al desarrollo activo de su ciudad.

Protocolo 10: Fabricando el artefacto

Protocolo 9: Ensillados

Protocolo 8: Jugando

Protocolo 7: Calentamiento

lunes, 7 de abril de 2008

Protocolo 6: Patinaje

Protocolo 5: Vagabundeando AZCA

Protocolo 4: De la ciudad concebida a la ciudad practicada


Actualmente el concepto de espacio urbano está mal interpretado. Viene originado por la escala macro desde la que trabajan los urbanistas. Se concibe antes lo macro que lo micro, provocando una mala funcionalidad de la ciudad. Un ejemplo claro son las periferias. Se planifican desde un punto de vista general, a gran escala, sin tener en cuenta lo micro, que es en realidad lo que estructura el espacio.

Sin embargo, lo que da identidad al espacio, en concreto a los microespacios, son los individuos que lo frecuentan, sus hábitos, recorridos, huellas, convirtiendo así el espacio en un lugar líquido. Al igual que pasa en las periferias, en AZCA ocurre algo similar.

AZCA surgió como macroespacio, se establecieron unas pautas y normas que crean y delimitan el espacio público, un espacio creado bajo el orden político. De esta manera, pierde su sentido, convirtiéndose en un espacio estriado como ocurre actualmente. Esto es un error, lo que causa la mala funcionalidad.

En AZCA, en realidad, confluyen gran variedad de micromundos establecidos por los individuos e intereses que se suceden. Por esta razón, para la buena creación de espacios públiscos, se debe partir de la escala micro de los indiividuos y conceptos base para su desarrollo, y de ahí se conseguirá formar la escala macroespacial que acogerá al resto.

Partiendo de este análisis previo de búsqueda de lo micro, realizamos un estudio de los individuos y recorridos, llegando a la selección de unos puntos clave dentro del espacio. Desde estos consideraremos unos conceptos:
- Tiempo (de permanencia en el punto), conexión, flujo de individuos con el espacio, relaciones e interacciones sociales, diversidad de gente y adaptabilidad e improvisación de actividades en un punto concreto.

Con este estudio micro conseguiremos realizar una intervención adecuada que se pueda resolver a escala macro de AZCA y a escala macro de Madrid.

Horizontes


Horizonte...

Dos planos...

Dos ambientes...

Dos mitades...

Horizonte...

A la manera del sol adentrándose en el agua se adentra el lugar en la ciudad. Poco a poco, sin prisa, desde la primera hora y hasta la última.

La noche muere y la ciudad despierta, despiertan sus habitantes y sus recorridos, y el lugar amanece con la primera luz del sol. El sol, el reflejo, los buenos días... las torres responden al sol devolviéndole su reflejo...

Como una persona que al levantarse se mira al espejo, el sol se mira en las torres de AZCA para comprobar si está preparado para alumbrar un día más. Las torres son su espejo y el espejo de la ciudad. Reflejo de un crecimiento, de un trabajo, de una historia... y ahora también de una amenza.

Cuatro torres amenazan la presencia de AZCA, cuatro torres lejanas pero que pisan fuerte, cuatro torres cuyo reflejo es más nítido y más novedoso.

¿Qué será de AZCA cuando el sol no las prefiera?

Seguirá siendo un horizonte. Dos mitades. Dos ambientes. Dos planos.

Pero siempre un horizonte...

Protocolo 3: Cocinando AZCA






























¿Y si convertimos AZCA en una receta?










Si añadiéramos más de una zona a un recorrido nos daría un recorrido distinto, por lo tanto una persona distinta que lo ha recorrido.










Un estudio de cada movimiento nos llevaría a estudiar cada persona olvidándola como sujeto de estudio.







Protocolo 2: Las obsesiones nómadas
























Cada persona origina un movimiento, la afluencia de movimientos da un flujo, el flujo varía, pero crea una pauta. ¿Cuál es la pauta de AZCA?



La no-ciudad, la periferia de las ciudades, es una idea muy distinta a la ciudad, se podría decir que antitética. Es una proliferación difusa de la población, en cierto modo es lo contrario de la ciudad: ésta tiene orden la periferia caos; ésta jerarquizada la periferia irregularizada espacialmente.

Sin embargo, la periferia tiene algunas cualidades: tranquilidad frente al estrés de la ciudad; pureza respecto a la contaminación de la ciudad...

Pero en las ciudades hay espacios que tienen estas cualidades de pureza y tranquilidad sin perder el orden ni la jerarquía. Recoge cualidades de ambos. Estos espacios son los que llamaríamos interzonas ideológicas. Estas zonas, aun estando en la ciudad, te hacen sentirte en la no-ciudad. Los dos polos opuestos una vez más se atraen y se intersecan para dar lugar a puntos de corte, las interzonas ideológicas.

Un espacio entre espacios


Hay espacios micro dentro de un espaico macro. Pero, ¿por qué se crean estos microespacios? ¿Acaso el macroespacio no es suficiente? ¿Acaso el macroespacio es distinto del microespaico?

La respuesta es sí, es distintos, pero el macroespacio abarca las cualidades de todos los microespacios aunque la idea del macroespacio sea diferente. Si piensas en AZCA como microespacio piensas en Madrid como macroespacio, pero si piensas en Madrid no piensas en AZCA sino en la idea "Madrid" en general.

Lo que da identidad a estos microespacios son los individuos que lo frecuentan. Sus hábtiros, sus recorridos, sus huellas marcadas en el microespacio son lo que da identidad al lugar, que lo convierte en un lugar estriado.

Protocolo 1: Recorridos





Muchas personas distintas, muchos recorridos distintos.



Huellas que se quedan marcadas tanto en la zona como en la persona.

Movimientos a veces muy meticulosos y movimientos que apenas se piensan... ¿Qué cree la persona de sus propios movimientos? ¿Sabe realmente cuáles son?

miércoles, 2 de abril de 2008

actAZCA




AZCA es un movimiento...

AZCA es un espacio...

AZCA es un reflejo...

AZCA es una zona... o quizá no...

¿Qué es AZCA?